פרשת ויקהל

ויקהל – מראה שעל הקיר...

"ויעש את הכיור נחושת ואת כנו נחושת במראות הצובאות אשר צבאו פתח אוהל מועד"

בנות ישראל מביאות את המראות הצובאות תרומה למשכן. משה איננו רוצה במתנה זו. וכך מתאר המדרש ( וכן ברש"י שמות פרק לח פסוק ח )

"בנות ישראל היו בידן מראות, שרואות בהן כשהן מתקשטות, ואף אותן לא עכבו מלהביא לנדבת המשכן, והיה מואס משה בהן, מפני שעשויים ליצר הרע, אמר לו הקדוש ברוך הוא קבל, כי אלו חביבין עלי מן הכל, שעל ידיהם העמידו הנשים צבאות רבות במצרים. כשהיו בעליהם יגעים בעבודת פרך, היו הולכות ומוליכות להם מאכל ומשתה ומאכילות אותם ונוטלות המראות, וכל אחת רואה עצמה עם בעלה במראה ומשדלתו בדברים, לומר אני נאה ממך... ונעשה הכיור מהם, שהוא לשום שלום בין איש לאשתו.."

משה סבור כי אין מקום במשכן למשהו שעשוי לתאוה, לעורר את יצר הרע. אולם הקב"ה מלמדו כי אדרבה יש למראות אלה מקום של כבוד! ומבאר המדרש כי כיון שהמטרה, הכוונה של הנשים במראות אלו היתה חיובית, להשכין שלום הרי שמקומן מקום של כבוד.

ישנו סיפור בגמרא במסכת פסחים (נ') :

רב יוסף בריה (=בנו של) דרבי יהושע בן לוי חלש ואיתנגיד (=חלה ונטה למות). כי הדר (=כשחזר, כשהבריא), אמר ליה אבוה(=אמר לו אביו): מאי חזית (מה ראית)? אמר ליה: עולם הפוך ראיתי, עליונים למטה ותחתונים למעלה. אמר לו: בני, עולם ברור ראית. - ואנן היכי התם (=ואנחנו, תלמידי החכמים, איך אנחנו נחשבים שם)? - כי היכי דאיתו אנן הכא, הכי איתינן התם (=כשם שאנחנו נחשבים בעולם הזה כך אנחנו נחשבים בעולם הבא). ושמעתי שהיו אומרים: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו.

רב יוסף 'נוגע' בעולם הבא עוד בהיותו בעולם הזה. התובנה שלו היא – הכל הפוך. מי שנחשב כאן שם לא נחשב לכלום וכן להפך.

יש בתובנה הזו משהו מייאש. כל חיינו אנו עמלים להיות משהו. להיות 'נחשבים', והנה בא רב יוסף ומלמד, דווקא אם לא תהיה משהו בעולם הזה, אזי בעולם הבא תהיה משהו.

מהי אמת המידה הקובעת מיהו אדם חשוב? מי מחליט על אדם שהוא יהיה "למעלה" או לחילופין "למטה"? רב יוסף מבקש ללמדנו כי "לא מחשבותי מחשבותיכם" מחשבתם של בני אדם איננה חשיבה אלוקית דווקא לעיתים החשיבה האנושית אוסרת ומחמירה במקום הלא נכון ואילו הרצון האלוקי הוא שונה.

כיום בהעדר נביא ובית מקדש אין לנו אלא דברי התורה והמצוות "כשיקוף הרצון האלוקי ומי שמעונין לעשות את רצונו יתברך ולהיות גם בעולם הבא 'למעלה' הרי שאין לנו אלא קיום תורה, מצוות ומעשים טובים"

שבת שלום

הרב אריאל רוקח

ראש הישיבה