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¡Especial de Iamim Noraim!

Del 1 al 10 de Tishrei: Los diez días que pueden cambiar al mundo

Teodoro Herzl

Rosh Hashaná y Iom HaKipurim son el período del año en que la tradición judía nos permite un tiempo de reflexión e introspección. Es el momento de indagar hacia nuestro interior y a nuestro alrededor, de evaluar y evaluarnos, de pensar más allá de lo cotidiano y rutinario.

El mensaje humanista y universal que nos trasmite la cultura judía en estas fechas, nos presenta una gran oportunidad de hacer un "Tikun Olam" general  y poder actuar en pos de un mundo mejor.

Rab.  Andy Faur

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De Rosh Hashaná a Iom Kipur

Declaración de Independencia de Israel

¿Qué significado tienen estos dos eventos centrales en el calendario hebreo en el mundo cultural y plural judío en el presente?

¿De dónde surje la necesidad de formular buenos deseos para el nuevo año?

¿Puede llegar un buen deseo o bendición para el nuevo año a convertirse en una maldición?


Rabino Dr. Efraim Zadoff 

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Erev Iom Kipur

No todos festejamos de la misma manera y no todos tenemos las mismas costumbres y tradiciones, a pesar de ser parte de una misma cultura.
En este sketch, realizado en el programa humorístico israelí "Ktzarim", nos muestran una manera muy particular de empezar el ayuno de Iom Kipur.

 

Para ver el video

Erev Iom Kipur -Ktzarim

 Kol Nidre - Música para el mes de Tishréi

Alberto Mizrahi - Kol Nidre

En la noche de Iom Kipur, antes de la oración vespertina de Arvit, es costumbre decir o cantar el Kol ó Kal Nidré – por el cual se revocan todos los votos que asumió involuntariamente una persona a lo largo del año transcurrido y también en el venidero.

El origen de este texto es desconocido pero ya en las academias rabínicas de Babilonia (s. VIII), había rabinos que se oponían a su pronunciamiento. Más adelante se sumaron otros líderes judíos a sus opositores, incluyendo a Maimónides (1138-1204). Probablemente esta prohibición estuvo motivada por la interpretación de enemigos de los judíos que Kol Nidré era una declaración del incumplimiento de los compromisos de los judíos hacia sus semjantes no judíos.

Angela Buchdahl - Kol Nidre

La explicación rabínica que el Kol Nidré eximía sólo de aquellos compromisos contraídos con Dios y no afectaba a los contraídos con el prójimo, no siempre surtió el efecto deseado.
De todos modos, la costumbre popular judía de pronunciar Kol Nidré en la víspera de Iom Kipur se difundió a todas las comunidades, y su arraigo impidió que se cumpla el mandato de muchos e influyentes
rabinos de cancelar su lectura.

En estos videos se puede apreciar el pluralismo en la tradición cultural judía: el Jazán Alberto Mizrahi en la sinagoga portuguesa sefaradí de Amsterdam (s. XVII), y la Rabina y Jazanit Angela Buchdahl de acuerdo a la tradición ashkenazí en la Central Synagogue de Nueva York.

Para acceder al canal de Youtube de Judaísmo Laico

Sección Revista Judaísmo  Laico

 

 Artículo El Shofar
 
Interpretaciones psicoanalíticas

Daniel Mutchinick.

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Tashlij y
Kaparot
 


Tradiciones judías que despertaron controversias entre rabinos y líderes comunitarios a través de las generaciones.

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