עזוב תעזוב עימו!

הרב עומר שפס, יועץ זוגי ורב משיב במכון פוע"ה

השבת נקרא את פרשת משפטים. זאת בהמשך לפרשת יתרו אותה קראנו בשבת שעברה ובה עסקנו במעמד הר סיני וקבלת התורה. כדברי רש"י: "...ואלה, מוסף על הראשונים. מה הראשונים מסיני, אף אילו מסיני". וכפי שהפרשנים השונים עומדים על ביאור עניין ההמשכיות.

בפרשת יתרו קיבלנו את התורה והודגשו בפרט עשרת הדיברות שהם שורשי המצוות, "אִימוֹת המצוות" (כלשון הכוזרי א', פ"ז). בפרשתנו פרשת משפטים מופיעה הסתעפות והתפרטות של השורשים הללו. פרטי הדינים והמצוות הם המשך ישיר של התגלות ה' על הר סיני, זהו אותו עניין, ה' מתגלה בשמיים ובארץ.

למען הסדר הטוב

חגית זלצר- מנחה ויועצת הורות, זוגיות, מודעות בגישת שפר

בני ישראל יצאו ממצרים משעבוד חירות. וכבר אחרי שבעה שבועות קבלו את התורה – 'תוכנית עבודה' מפורטת לבניית חברה מתוקנת ובר קיימה. כי אין קיום מתוך חרות בלבד. חייבים חוקים, משפטים, וסדר קבוע. בלי זה אנרכיה שולטת, וכך חברה לא יכולה להתקיים. למערך המשפחתי יש סדר קבוע. זה נקבע על ידי בורא העולם ומוגדר בטבע. והסדר הקבוע מתחיל עם הגדרה ברורה של המעמד והתפקידים. עשרת הדברות מתחיל קודם בקביעת ה'מעמד' של ריבונו של עולם, ורק אחר כך ממשיך עם פירוט המצוות. כי קודם צריך לקבוע את המעמד של הַמְּצַוֶּה. שיהיה ברור מי הקובע והמנהיג.