בשבוע שעבר, מיד לאחר שסיימתי לקרוא בתורה במנחה את העלייה הראשונה של פרשת תזריע, נשאלתי בבית הכנסת: מדוע יולדת נקבה צריכה להביא קורבן חטאת, במה חטאה? ראשית, הייתי צריך לתקן את השואל שגם היולדת זכר צריכה להביא קורבן חטאת בטרם יתחיל דיון פמיניסטי נוקשה. לאחר מכן, אמרתי לו שכיוון לדעת גדולים וכי שאלה זו נשאל גם ר' שמעון בר יוחאי בגמרא בנידה ל'א: "שאלו תלמידיו את רבי שמעון בן יוחאי, מפני מה אמרה תורה יולדת מביאה קורבן? אמר להן בשעה שכורעת ללדת קופצת ונשבעת שלא תזקק לבעלה לפיכך אמרה תורה תביא קורבן". יש אומרים שקורבן החטאת בא מכיוון שהאשה נמצאת בזמן סכנה ובשעת סכנה השטן מקטרג ועל כן יש לה להביא חטאת כדי לכפר על שמא וספק עבירה כדי שתתרפא ותתאושש. כאן החטאת היא מעין כופר ולא כפרה על חטא. הרד"צ הופמן הסביר שיש להבין כי קורבן חטאת בכללו איננו רק כתיקון על חטא מסויים. לעיתים הוא בכדי ל"אתחל" את המערכת. מי שהיה מרוחק מהמקדש באשמתו או שלא באשמתו, לטוב ולמוטב, משנתקרב נדרש להביא קורבן חטאת אשר יוצר מעין התחלה חדשה. (כמו, להבדיל, כיבוי והדלקה מחדש של המחשב), ובהקשר שלנו: עם סיום פרק הלידה נדרשת היולדת התחדשות. יהי רצון שבשבת זו, שבת החודש ובחודש הזה, ראש חודשים, ראשון לחודשי השנה תתחדש עלינו שנה טובה. (בל נשכח שא' ניסן הוא ראש השנה ל"מלכים" – דהיינו ליבע"ר).
שבת שלום הרב אפרים זיק ראש הישיבה
אנא אנו הפלמ"ח
תלמידי כיתות י' יצאו השבוע ביום שלישי לסיור במוזיאון האינטראקטיבי על הפלמ"ח. התלמידים התעניינו, למדו ונהנו. הסיור מהוה הכנה עבורם לקראת הלימודים בהיסטוריה בשנה הבאה.
ובינתיים
תלמידי כיתות י"א עסוקים במירוץ לימודים כדי לסיים את חומר הלימודים לבגרויות ולעמוד בכל המטלות שיש להם להגיש במסגרת ההערכה החלופית. רצ"ב לוח ימי העיון אשר יתקיימו בחופשת הפסח.
בשבוע הבא בימים ראשון – שלישי הטיול השנתי של הישיבה. כמו תמיד הוא מאתגר ורציני, השנה אנו מטיילים בגליל העליון וצועדים במסע מים אל ים מחוף אכזיב ועד בקעת גינוסר. לינה בגשר הזיו ובמירון. רצ"ב החוזר לטיול.
